Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

дневник Ривер Сонг

о смерти

Если бы одни умирали, а другие нет, умирать было бы крайне досадно. (Жан де Лабрюйер)

Люди не хотят жить вечно. Люди просто не хотят умирать. (Станислав Лем)

Идея в том, чтобы умереть молодым. Но как можно позже. (Эшли Монтегю )

Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим. (Платон)

Как бы ты ни был стар, ты можешь прожить еще год; как бы ты ни был молод, ты можешь умереть в любой день. (Рохас)

Ни у одного народа вера в бессмертие не была так сильна, как у кельтов; у них можно было занимать деньги, с тем что возвратишь их в ином мире. (Генрих Гейне)

Collapse )

кошка чёрная

Такийя

Аль-такийя (al-takiya) (تقیة)- Сокрытие или маскировка верований, взглядов, идей, чувств, мнений или стратегии действий... Простой перевод: сокрытие, утаивание; лицемерие; ложь; обман; притворство. 

Многие люди путают между понятиями «такийя» и «икрах» (принуждение). Говорят, что дозволенное при «икрахе», дозволено и при «такийи». Хотя между этими понятиями существует разница, состоящая в следующем: 

Шариат дозволяет прибегать мусульманину, который находится под властью неверных и боится со стороны их вреда, к «такийи», то есть к сокрытию своих убеждений. В данном случае «такийя» означает сокрытие того, что человек является мусульманином, или умалчивание о тех или иных неприятных для «куффаров» положениях и истинах Ислама. При этом в состоянии «такийи» мусульманину категорически запрещается говорить ложь об Исламе либо искажать те или иные его положения. «Такийя» в данном случае – это умалчивание или молчание. И относится это к тем, кого Аллах назвал в Куране «мустадаафун», т.е. к людям, находящимся под гнетом неверных и не имеющим возможности исполнить «хиджру». 

Что касается «икраха» , при котором мусульманина под страхом смерти заставляют произнести слова неверия, то Шариат дозволяет в этом случае сказать или сделать «куфр», при условии сохранения веры в сердце. 

Отсюда видно, что между двумя понятиями есть существенная разница.Некоторые проповедники, когда предоставляют для «кафиров» ложную информацию об Исламе, оправдываются тем, что Ислам разрешил «такию», не понимая, что разрешение это имеет два главных условия: 

1. Состояние гнета со стороны кафиров и невозможность совершить «хиджру; 

2. Недозволенность проговаривания слов «куфра» и заблуждения, в виде, например, распространения искаженной информации о тех или иных положениях Ислама. 

Всякому мусульманину следует знать и вызубрить следующее правило: 

Произнесение слов «куфра» дозволено лишь в состоянии принуждения, когда мусульманину угрожают смертью или серьезными увечиями как ампутирование того или иного органа тела. Лишь в этом случае дозволено произнести или сделать «куфр». При этом отказ от этого и принятие смерти считается лучше. 

Вопрос: 
Т.е. в российских условиях при диалоге с неверными можно, скажем, говорить о том, что джихад является прикладыванием усилий для борьбы с грехом, а не способом вооруженной борьбы? Это не будет считаться дезинформацией и искажением Ислама? В России очень многие представители «официального» Ислама так говорят. 

Ответ: 
Если в контексте подобных высказываний следует, что под джихадом нужном понимать только «джихад с «нафсом» или «джихад слова», то это искажение Истины. Подобно тому как искажением будет считаться утверждение, что «ас-солят» или намаз-это только личная мольба «дуа», а не ритуальная молитва, состоящая из «такбира», «руку», «суджуда» и т.д. Основное и главное значение джихада - вооруженная борьба, которую ведут для возвышения и утверждения слова Аллаха Таала. «Джихад слова» или «джихад нафса» - аллегория или второе значение, которое может быть упомянуто только после того, как было разьяснено и раскрыто главное значение термина «джихад». 

К сожалению, проживая в России, так говорить о джихаде небезопасно 
Выход один - молчать 

Вопрос: 
А что распространять ислам можно только с помощью лжи? и не прибегая ко лжи этого никак нельзя добиться? 

Ответ: 
Нельзя ради распространения Ислама прибегать ко лжи, т.е к искажению тех или иных его положений, но дозволяется , при определенных условиях, не говорить о тех или иных вещах, незнание которых не нанесет вред мусульманину. 

http://vkontakte.ru/note120098415_11213267